9月26日(五)

升天與贈言

1提阿非羅啊，我在第一本書中已論到耶穌從開頭所做和所教導的一切事，2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒後，被接上升的日子為止。3他受害以後，用許多確據向使徒顯明自己是活著的，在四十天之中向他們顯現，並講說神國的事。4耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，但要等候父的應許，就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗，但過了不多幾天，你們要在聖靈裏受洗。」6他們聚集的時候，問耶穌：「主啊，你就要在這時候復興以色列國嗎？」7耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候和日期，不是你們可以知道的。8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」9說了這些話，他們正看的時候，他被接上升，有一朵雲彩從他們眼前把他接去。10他升上去的時候，他們定睛望天，看哪，有兩個人身穿白衣站在他們旁邊，11說：「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣升上天去，他也要怎樣來臨。」和修本（徒一1-11）

經文淺釋：使徒行傳可謂以耶穌的升天揭開序幕。而在升天前，耶穌給了使徒們一個長達40天的密習課程，他們只關注自己民族的命運，就像其他的猶太人一樣，他們不甘心自己民族受轄於羅馬政府之下，希望耶穌能帶領以色列國獨立擺脫羅馬人的統治。

耶穌應許門徒將要領受「聖靈裏受洗」(5)，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，甚至直到地極為耶穌作見證。

從耶路撒冷這裏開始，透過四通八達的道路，讓耶穌的追隨者迅速將福音傳遍羅馬帝國的各個角落。耶穌在眾使徒面前被接升天；有兩位天使顯現告訴使徒，耶穌怎樣升天，也要怎樣來臨(11)。

反思：試想像一下你和我是當日目睹耶穌升天的其中一分子，你和我的心情又會如何？你和我會如何履行耶穌的大使命呢？

9月25日(四)

賜保惠師

15「你們若愛我，就會遵守我的命令。16我要求父，父就賜給你們另外一位保惠師，使他永遠與你們同在。17他就是真理的靈，是世人不能接受的。因為他們既看不見他，也不認識他；你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。18我不會撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。19再過不久，世人不再看見我，你們卻會看見我，因為我活著，你們也要活著。20到那日，你們就會知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。21有了我的命令而又遵守的人，就是愛我的；愛我的人，我父要愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。」22猶大（不是加略人猶大）問耶穌：「主啊，為甚麼親自向我們顯現，而不向世人顯現呢？」23耶穌回答他說：「凡愛我的人就會遵守我的道，我父也會愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。24不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，而是差我來之父的。和修本（約十四15-24）

經文淺釋：耶穌應許賜一位保惠師，聖靈是另一位保惠師。經文中耶穌現與門徒同在，但有一日他會離開，另一位保惠師聖靈便來，延續耶穌的工作，使他永遠與你們（門徒）同在，並且帶領信徒明白父的心意，實踐愛基督的心，這位保惠師就是真理的聖靈。

所有跟從上帝的人都可以接受聖靈，在聖靈的帶領下，遵守父的道，實踐主的命令，讓自己活在主裡面，享受上帝永遠的同在。

反思：「你們若愛我，就會遵守我的命令。」（15）愛主是對主的命令的遵行。你和我愛主嗎？你和我有多遵守主的命令？

聖靈是看不見的，但聖靈像保惠師，讓你和我均實實在在享受與主的同在，你和我曾有深刻地經歷聖靈保守和看顧的經驗？

9月24日(三)

幫門徒洗腳

1逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他一向愛世間屬自己的人，就愛他們到底。2晚餐的時候，魔鬼已把出賣耶穌的意思放在加略人西門的兒子猶大心裏。3耶穌知道父已把萬有交在他手裏，且知道自己是從神出來的，又要回到神那裏去，4就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，5隨後把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳，並用束腰的手巾擦乾。6到了西門‧彼得跟前，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」7耶穌回答他說：「我所做的，你現在不知道，但以後會明白。」8彼得對他說：「你絕對不可以洗我的腳！」耶穌回答他：「我若不洗你，你就與我無份了。」9西門‧彼得對他說：「主啊，不僅是我的腳，連手和頭也要洗！」10耶穌對他說：「凡洗過澡的人不需要再洗，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」11耶穌已知道要出賣他的是誰，因此說「你們不都是乾淨的」。12耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我為你們所做的，你們明白嗎？13你們稱呼我老師，稱呼我主，你們說的不錯，我本來就是。14我是你們的主，你們的老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。和修本（約十三1-14）

經文淺釋：主耶穌知道自己離世歸父的時候到了，透過身體力行為門徒洗腳的行動，讓他們認識在上帝的國度內應謙卑彼此服事的。

在猶太人眼中，洗腳是極為低賤的工作，猶太人的奴僕也不需要做，而留給外邦奴僕去做的。

耶穌離席脫去祂的衣服，在腰間束了毛巾為門徒洗腳。彼得最初用人世俗尊卑大小的觀念來看耶穌的服事，認為學生絕不應讓老師替他洗腳，所以，他一再拒絕耶穌為他洗腳。

耶穌接著談及彼此洗腳的教導，耶穌是他們的老師、他們的主，尚且為他們洗腳，他們也要效法耶穌，謙卑地彼此洗腳（十三14）

反思：當你和我要服事別人的時候，會否耶穌一樣為門徒洗腳，用一份謙卑的態度和心服事別人。

在教會不同層面的事奉中，有哪些是你和我是可以參與更多的呢？你和我是可嘗試作出參與教會不同層面的事奉！

9月23日(二)

誰願為大

20那時，西庇太兒子的母親和她兩個兒子上前來，向耶穌叩頭，求他一件事。21耶穌問她：「你要甚麼呢？」她對耶穌說：「在你的國裏，請讓我這兩個兒子一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」22耶穌回答：「你們不知道所求的是甚麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們對他說：「我們能。」23耶穌說：「我所喝的杯，你們要喝。可是坐在我的左右，不是我可以賜的，而是我父為誰預備就賜給誰。」24其餘十個門徒聽見，就對他們兄弟二人很生氣。25耶穌叫了他們來，說：「你們知道，外邦人有君王作主治理他們，有大臣操權管轄他們。26但是在你們中間，不可這樣。你們中間誰願為大，就要作你們的用人；27誰願為首，就要作你們的僕人。28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」和修本（太二十20-28）

經文淺釋：20節提到「西庇太兒子」是指耶穌門徒雅各和約翰。

西庇太兒子的母親和她兩個兒子上前來求耶穌在將來的國度裡給她兩個兒子坐在他左右。目的是讓兩個兒子在地位上高過其他的門徒。

耶穌的回答以「你們」，表示提出問題也有雅各和約翰兩人，才出現24節其他的門徒向這兩兄弟生氣的場境。

我們發現耶穌基督回答之中，指出他們完全不明白所求的會有甚麼後果。耶穌指出在上帝的旨意之中，作領袖的必須是以服事的心態，有犧牲的精神，以捨己作眾人的僕人。

『非以役人，乃役於人。』是出自於28節中，成為許多學校或機構的校訓和會訓，這一節也是很多信徒熟悉的金句。

耶穌基督再次提醒祂的跟隨者，必須以這種為別人捨命的心態，作眾人的僕人。

反思：真正謙卑是按著耶穌基督所教導的方向，謙卑服侍是作為領袖的條件，要願意承擔責任，作為教會的領袖。求主使你和我願意謙卑地作眾人的僕人，也願意在教會事奉的職事上承擔責任。

9月22日(一)

差遣門徒

「1這些事以後，主另外指定七十二個人有古卷是「七十個人」，；17節同。差遣他們兩個兩個地在他前面，往自己所要到的各城各地去。2他對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們要求莊稼的主差遣做工的人出去收他的莊稼。3你們去吧！看！我差你們出去，如同羔羊進入狼群。4不要帶錢囊，不要帶行囊，不要帶鞋子；在路上也不要向人問安。5無論進哪一家，先要說：『願這一家平安。』6那裏若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家，不然，將歸還你們。7你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工錢是應當的；不要從這家搬到那家。8無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼食物，你們就吃甚麼。9要醫治那城裏的病人，對他們說：『神的國臨近你們了。』和修本（路十1-9）

「17那七十二個人歡歡喜喜地回來，說：「主啊，因你的名，就是鬼也服了我們。」18耶穌對他們說：「我看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。19我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，絕沒有甚麼能害你們。20然而，不要因靈服了你們就歡喜，而要因你們的名記錄在天上歡喜。」和修本（路十17-20）

經文淺釋：在第9章我們看到耶穌差遣十二門徒出去傳福音，宣揚上帝的道，治好一切有需要的人。

這段經文則由十二門徒變成七十二名跟隨者，醫治、宣講神的國臨近的信息，讓人有機會被上帝的道所觸摸。

經文提到耶穌的跟隨者獲賜權柄勝過仇敵一切的力量，再不會受制於任何困難和打擊（十19）。這不是說耶穌跟從者可以免於苦難，而是這一切將不能使他們與上帝的國度隔離，因為他們的名字已被記錄在天上。

反思：你有沒有經歷過與弟兄姊妹一同出外傳福音（或參加短宣）？你的感受如何？有沒有經歷上帝的同在？經文提醒我們再沒有甚麼能加害耶穌的跟隨者（你和我），使我們與上帝的愛隔離，你和我的名字早已被記錄在天上。