創22:6-10

順服神 ─ 被獻為祭

6 亞 伯 拉 罕 把 燔 祭 的 柴 放 在 他 兒 子 以 撒 身 上 ， 自 己 手 裡 拿 著 火 與 刀 ； 於 是 二 人 同 行 。

7 以 撒 對 他 父 親 亞 伯 拉 罕 說 ： 父 親 哪 ！ 亞 伯 拉 罕 說 ： 我 兒 ， 我 在 這 裡 。 以 撒 說 ： 請 看 ， 火 與 柴 都 有 了 ， 但 燔 祭 的 羊 羔 在 那 裡 呢 ？

8 亞 伯 拉 罕 說 ： 我 兒 ， 神 必 自 己 預 備 作 燔 祭 的 羊 羔 。 於 是 二 人 同 行 。

9 他 們 到 了 神 所 指 示 的 地 方 ， 亞 伯 拉 罕 在 那 裡 築 壇 ， 把 柴 擺 好 ， 捆 綁 他 的 兒 子 以 撒 ， 放 在 壇 的 柴 上 。

10 亞 伯 拉 罕 就 伸 手 拿 刀 ， 要 殺 他 的 兒 子 。

思想:

《創世記》22章，是聖經裡最令人震驚、也最難懂的故事之一。上帝叫亞伯拉罕把自己的親生兒子以撒獻為燒化祭。這段經文不只是信仰的試煉，更挑戰我們對道德、理性、上帝，甚至整個信仰本身的看法。

1) 上帝為什麼要這樣考驗人？

答案：因為他相信以撒即使死了，上帝還能叫他復活(來11:19)，他相信上帝是能使死人復活的上帝！亞伯拉罕從沒有過復活節，耶穌是在他兩千年以後才有死裡復活的事，但聖靈在他心裡帶領他認識上帝！正是他對上帝的信心與認識，使他能徹底順服神。

2) 信仰與道德，會不會互相衝突？

答案：上帝不該是我們道德的敵人，而應該是自由與良善的來源。

3) 「順服」真的只是無條件聽話嗎？

答案：亞伯拉罕不是單單「順服命令」，而是放下自己對未來、家庭、人生的「掌控權」。這比單純聽命還難——因為那意味著你不再緊抓著你覺得最重要的東西，而是放手交給神。

4) 信仰，是放手，也是冒險

真正的信仰，不是抓住一個你已經想清楚的道理，而是在搞不清楚、不確定、不知道結局的情況下，還願意相信。

亞伯拉罕不知道為什麼要這樣做，也不知道結果會怎樣，但他願意走這一段看起來很瘋狂的路。那就是他的信仰。

5) 我們相信的是「上主會預備」嗎？

答案：信仰，有時不是我們努力「攀上山頂」，而是在我們願意順服、願意放下的那一刻，才發現：原來，上帝早就預備好了。

6) 信仰的張力：相信，還是懷疑？

答案：我們每個人，在人生某些時刻，都像亞伯拉罕一樣站在摩利亞山上，面對一個無法理解的要求，或是要放下最寶貴的東西。

但信仰不是不問這些問題，而是在這些疑問中，仍願意相信。不是因為我們已經完全了解了上帝，而是因為我們選擇信靠——即使有掙扎、有不安、有淚水。

創24:1-7, 61-67

順服神 – 婚姻安排

1 亞 伯 拉 罕 年 紀 老 邁 ， 向 來 在 一 切 事 上 耶 和 華 都 賜 福 給 他 。

2 亞 伯 拉 罕 對 管 理 他 全 業 最 老 的 僕 人 說 ： 請 你 把 手 放 在 我 大 腿 底 下 。

3 我 要 叫 你 指 著 耶 和 華 ─ 天 地 的 主 起 誓 ， 不 要 為 我 兒 子 娶 這 迦 南 地 中 的 女 子 為 妻 。

4 你 要 往 我 本 地 本 族 去 ， 為 我 的 兒 子 以 撒 娶 一 個 妻 子 。

5 僕 人 對 他 說 ： 倘 若 女 子 不 肯 跟 我 到 這 地 方 來 ， 我 必 須 將 你 的 兒 子 帶 回 你 原 出 之 地 麼 ？

6 亞 伯 拉 罕 對 他 說 ： 你 要 謹 慎 ， 不 要 帶 我 的 兒 子 回 那 裡 去 。

7 耶 和 華 ─ 天 上 的 主 曾 帶 領 我 離 開 父 家 和 本 族 的 地 ， 對 我 說 話 ， 向 我 起 誓 說 ： 我 要 將 這 地 賜 給 你 的 後 裔 。 他 必 差 遣 使 者 在 你 面 前 ， 你 就 可 以 從 那 裡 為 我 兒 子 娶 一 個 妻 子 。

61 利 百 加 和 他 的 使 女 們 起 來 ， 騎 上 駱 駝 ， 跟 著 那 僕 人 ， 僕 人 就 帶 著 利 百 加 走 了 。

62 那 時 ， 以 撒 住 在 南 地 ， 剛 從 庇 耳 • 拉 海 • 萊 回 來 。

63 天 將 晚 ， 以 撒 出 來 在 田 間 默 想 ， 舉 目 一 看 ， 見 來 了 些 駱 駝 。

64 利 百 加 舉 目 看 見 以 撒 ， 就 急 忙 下 了 駱 駝 ，

65 問 那 僕 人 說 ： 這 田 間 走 來 迎 接 我 們 的 是 誰 ？ 僕 人 說 ： 是 我 的 主 人 。 利 百 加 就 拿 帕 子 蒙 上 臉 。

66 僕 人 就 將 所 辦 的 一 切 事 都 告 訴 以 撒 。

67 以 撒 便 領 利 百 加 進 了 他 母 親 撒 拉 的 帳 棚 ， 娶 了 他 為 妻 ， 並 且 愛 他 。 以 撒 自 從 他 母 親 不 在 了 ， 這 才 得 了 安 慰 。

僕人的任務：

亞伯拉罕給他的僕人一個任務：為以撒尋找新娘（創24:1-9）。這任務有兩個重要的指令:

1）僕人絕不在迦南女子中為以撒娶妻，卻要從閃的後裔（蒙福的譜系）中尋找新娘。所以僕人是要回到亞伯拉罕的親屬中間為以撒娶妻。

2）僕人不可以帶以撒回去迦勒底的吾珥。

僕人的成功：

僕人有仰望耶和華的指引，清楚明白這敘事顯示信實的神按照祂的應許，為亞伯拉罕預備後代：

1）首先是神蹟性地預備以撒，如今更為以撒預備妻子；

2）神真是一位可信的神。如果人真誠地尋求祂的旨意，他們便會發現神的旨意，可以跟着去行；

3）因為神是會帶領人的。僕人忠心盡責的實踐神的旨意，他的態度尊榮了他的主人，最終也尊榮了神。

4）人若願意被聖靈引導，就能辨別神的旨意。

這段經文給我們的兩個現代意義。

第一，在我們人生所有事情上，“信靠神”是在哪個位置？我們是否相信神會將最好的給我們？還是認為神的最好並不是最好，我們仍然需要自己“力爭”？我們是否可以在神的美善與恩典中安息，即使我們不明白自己的際遇？

第二，因為倚靠神的指引而禱告。這段經文讓我們看到那僕人認真信靠神，深信神會指引他完成任務。當我們祈禱，我們是否帶着單純的動機去求神的旨意成就？我們的祈禱是否顯示自己完全倚靠神，因為我們相信神關心我們；還是顯示我們軟弱的信心，以神為僕人並以自己為主人，來要求神成就我們的心意呢？

創26:1-6, 12-13, 23-25

順服神- 承受應許

以撒蒙神保守 (26:1-6)

1 在 亞 伯 拉 罕 的 日 子 ， 那 地 有 一 次 饑 荒 ； 這 時 又 有 饑 荒 ， 以 撒 就 往 基 拉 耳 去 ， 到 非 利 士 人 的 王 亞 比 米 勒 那 裡 。

2 耶 和 華 向 以 撒 顯 現 ， 說 ： 你 不 要 下 去 ， 要 住 在 我 所 指 示 你 的 地 。

3 你 寄 居 在 這 地 ， 我 必 與 你 同 在 ， 賜 福 給 你 ， 因 為 我 要 將 這 些 地 都 賜 給 你 和 你 的 後 裔 。 我 必 堅 定 我 向 你 父 亞 伯 拉 罕 所 起 的 誓 。

4 我 要 加 增 你 的 後 裔 ， 像 天 上 的 星 那 樣 多 ， 又 要 將 這 些 地 都 賜 給 你 的 後 裔 。 並 且 地 上 萬 國 必 因 你 的 後 裔 得 福 ─

5 都 因 亞 伯 拉 罕 聽 從 我 的 話 ， 遵 守 我 的 吩 咐 和 我 的 命 令 、 律 例 、 法 度 。

6 以 撒 就 住 在 基 拉 耳 。

以撒蒙神供應 (26:12-13)

12 以 撒 在 那 地 耕 種 ， 那 一 年 有 百 倍 的 收 成 。 耶 和 華 賜 福 給 他 ，

13 他 就 昌 大 ， 日 增 月 盛 ， 成 了 大 富 戶 。

敬拜與立約的信仰記號 (26:23-25)

23 以 撒 從 那 裡 上 別 是 巴 去 。

24 當 夜 耶 和 華 向 他 顯 現 ， 說 ： 我 是 你 父 親 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 不 要 懼 怕 ！ 因 為 我 與 你 同 在 ， 要 賜 福 給 你 ， 並 要 為 我 僕 人 亞 伯 拉 罕 的 緣 故 ， 使 你 的 後 裔 繁 多 。

25 以 撒 就 在 那 裡 築 了 一 座 壇 ， 求 告 耶 和 華 的 名 ， 並 且 支 搭 帳 棚 ； 他 的 僕 人 便 在 那 裡 挖 了 一 口 井 。

罳想:

1）聖經對以撒的記載與亞伯拉罕相似，亞伯拉罕遇見的事，差不多都發生在以撒身上。神第一次向以撒顯現，便把對亞伯拉罕的應許賜給他，更堅立祂與亞伯拉罕的約。弟兄姊妹，「應許」是有條件的，當時的埃及其實是個很吸引的地方，如同糧倉。神要以撒順服，寄居在基拉耳，不要下埃及去，這樣神才能賜福與他。

2）以撒順服神，住在基拉耳。他與亞伯拉罕有同樣的軟弱，神仍然看顧、保守。神祝福他有百倍的收成。

3）神向他顯現，並再度應許賜福與他。以撒像他爸爸一樣築壇獻祭，在那裡支搭帳棚，繼續開墾。當他更順服神、敬拜神，效法他爸爸的行為，神便越發祝福、保護。非利士人看見神對以撒的祝福，甚至要與他立約。

人生如此，最初我們在崗位上不起眼，別人不理會你。然而當我們漸露頭角，人們便會開始嫉妒、爭競。我們要持守應許，繼續挖井，忠於本份，終有一天，這些人都無法再與你相爭相敵，並要與你合作。弟兄姊妹，我們要順服神，跟從祂，忠心在神所吩咐的事情，行在祂的應許中，神必使我們大大昌盛，在別人眼前蒙恩。

禱告及回應：

求主赦免我們人性的軟弱，幫助我們行在神的應許中，向左向右擴展，不要限止；祝福我們手中的工作，使其大大發旺，日昌月盛，得著百倍的收成，領受財富的恩寵；求主幫助我們在敵人面前站立得穩，興起我們，使他們在我們身上見證神的祝福和作為，繼而認識神。

創26:14, 18-22, 26-33

順服神-謙讓無爭

信靠神的供應與應許

14 他 有 羊 群 牛 群 ， 又 有 許 多 僕 人 ， 非 利 士 人 就 嫉 妒 他 。

井水爭競

18 當 他 父 親 亞 伯 拉 罕 在 世 之 日 所 挖 的 水 井 因 非 利 士 人 在 亞 伯 拉 罕 死 後 塞 住 了 ， 以 撒 就 重 新 挖 出 來 ， 仍 照 他 父 親 所 叫 的 叫 那 些 井 的 名 字 。

19 以 撒 的 僕 人 在 谷 中 挖 井 ， 便 得 了 一 口 活 水 井 。

20 基 拉 耳 的 牧 人 與 以 撒 的 牧 人 爭 競 ， 說 ： 這 水 是 我 們 的 。 以 撒 就 給 那 井 起 名 叫 埃 色 ( 就 是 相 爭 的 意 思 ) ， 因 為 他 們 和 他 相 爭 。

21 以 撒 的 僕 人 又 挖 了 一 口 井 ， 他 們 又 為 這 井 爭 競 ， 因 此 以 撒 給 這 井 起 名 叫 西 提 拿 ( 就 是 為 敵 的 意 思 ) 。

22 以 撒 離 開 那 裡 ， 又 挖 了 一 口 井 ， 他 們 不 為 這 井 爭 競 了 ， 他 就 給 那 井 起 名 叫 利 河 伯 ( 就 是 寬 闊 的 意 思 ) 。 他 說 ： 耶 和 華 現 在 給 我 們 寬 闊 之 地 ， 我 們 必 在 這 地 昌 盛 。

忍耐與和睦的見證

26 亞 比 米 勒 ， 同 他 的 朋 友 亞 戶 撒 和 他 的 軍 長 非 各 ， 從 基 拉 耳 來 見 以 撒 。

27 以 撒 對 他 們 說 ： 你 們 既 然 恨 我 ， 打 發 我 走 了 ， 為 甚 麼 到 我 這 裡 來 呢 ？

28 他 們 說 ： 我 們 明 明 的 看 見 耶 和 華 與 你 同 在 ， 便 說 ， 不 如 我 們 兩 下 彼 此 起 誓 ， 彼 此 立 約 ，

29 使 你 不 害 我 們 ， 正 如 我 們 未 曾 害 你 ， 一 味 的 厚 待 你 ， 並 且 打 發 你 平 平 安 安 的 走 。 你 是 蒙 耶 和 華 賜 福 的 了 。

30 以 撒 就 為 他 們 設 擺 筵 席 ， 他 們 便 吃 了 喝 了 。

31 他 們 清 早 起 來 彼 此 起 誓 。 以 撒 打 發 他 們 走 ， 他 們 就 平 平 安 安 的 離 開 他 走 了 。

32 那 一 天 ， 以 撒 的 僕 人 來 ， 將 挖 井 的 事 告 訴 他 說 ： 我 們 得 了 水 了 。

33 他 就 給 那 井 起 名 叫 示 巴 ； 因 此 那 城 叫 做 別 是 巴 ， 直 到 今 日 。

背景:

上一天經文提到，當地遭遇饑荒時，以撒仿效父親亞伯拉罕下到基拉耳。神親自向以撒顯現，禁止他下埃及，並重申對亞伯拉罕的應許。以撒順服神的指示，留在基拉耳，並在當地撒種，當年得百倍的收成。

以撒因神的賜福而興盛，引起非利士人的嫉妒。以撒沒有與之爭競，反而選擇挪移，重新挖井，雖屢遭爭奪，仍忍讓和平，直到得著寬闊之地利河伯。最終，非利士王亞比米勒主動與以撒立約，承認神與他同在。

思想:

這提醒我們，面對困境與不安時，不要只憑人的計算與經驗行事，而要尋求神的引導與話語。神的應許是真實可信的，信徒若願意順服，神必在環境中開路，成為我們的供應與保障。

在競爭與衝突的世界中，常面臨挑戰與逼迫。以撒的榜樣提醒我們，不以惡報惡，而以忍耐與和睦作見證。真正的堅強不在於爭奪與勝出，而在於信靠神，讓神親自為我們伸冤、開路。